極樂園公墓墓地介紹

極樂園是一家以文化為主題的大型公益性公墓。規(guī)化面積千余畝，蒼松翠柏,環(huán)境優(yōu)雅、寧靜。我園在天津市區(qū)西北方向墓園服務中心，沿津永公路，永安公墓向西4公里，緊靠京滬高速公路、高王公路，氣脈通達，順暢，是津西高地上一塊得天獨厚的風水寶地。 極樂園依托寺院報恩堂，宏揚中華民族文化傳統(tǒng)-忠孝之道。西方七寶蓮池，我方極樂凈土。經云：一心稱念阿彌陀佛圣號墓地，西方七寶蓮池中，開蓮花一朵，壽命屆滿，西方三圣用蓮花寶座接引其人，往生‘西方極樂國中’，不會再入六道，飽受輪回之苦。

所謂舒慘吸噓，并不是家所說的陰龍陽向，陽龍陰向的意思。相穴時要先用倒杖法定下墓穴的位次，再用豎竿法定其坐向。相穴時要先看脈氣的陰陽強弱，用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方，豎竿牽繩，分出坐向。從墓穴兩旁流水的三分三合中，反映出穴土乘金的意義，從流水的兩片兩翼中，可以觀察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四種穴法，記載在郭璞的《葬經》上，要從穴旁流水的三分三合和兩片兩翼中求得。

依山傍水的原則 依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。天津墓地背靠昌平龍脈，山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過，注入響潭水庫。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結。

一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。前朝后靠左右抱的原則 “左青龍右,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。

據悉，“月亮節(jié)”是永安公墓的感恩節(jié)，每年舉辦月亮節(jié)已經成了永安的一個傳統(tǒng)，也是永安的一個節(jié)日，每年“月亮節(jié)”永安公墓邀請員工家長到企業(yè)來與員工相聚一起聯歡、旅游。永安公墓的員工來自五湖四海，大都很年輕，從事的職業(yè)也比較特殊，通過這個活動給員工和父母創(chuàng)造團聚的機會，增進了企業(yè)與員工的感情、員工與父母的感情，教育員工感恩父母孝敬父母，從而在工作中更好的服務他人。 “月亮節(jié)”一詞來源于歌曲《十五的月亮》中的歌詞：軍功章，有我的一半，也有你的一半。員工是永安的重要資源，是永安傳奇的創(chuàng)造者，這些成績都離不開員工家長們的默默支持與奉獻。為了表達對家長的感恩之情，特將此歡聚日子稱之為“月亮節(jié)”。